“Los Axiomas de Zurich”
AXIOMA MAYOR II
(Leer la parte 5 para contextualizar(
(Leer la parte 5 para contextualizar(
Amateurs en Wall Street lo hacen. Amateurs en juegos de
póquer lo hacen.
Aficionados de todo el mundo lo hacen. Se quedan
demasiado tiempo y pierden. Lo
qué los lleva a hacer esto es la avaricia, y de eso es de
lo que trata el Segundo Axioma.
Si puede conquistar la avaricia, en un acto de auto
control, esto le hará mejor
especulador que el 99 por ciento de otros hombres y
mujeres que se pelean por la
riqueza. Sin embargo, es un vicio difícil de arrancar con
éxito. La avaricia está
incorporada en la psique humana. La mayoría de nosotros
la tenemos en grandes
cantidades. Ha inspirado probablemente más sermones del
domingo que cualquier
otro de nuestros rasgos menos encomiables. Los sermones
tienden a tener un tono
desesperado con períodos de suspiros. La desesperación se
deriva de la sensación de
que la avaricia está tan profundamente arraigada en
nuestras almas que es tan difícil
extraerla como querer cambiar el color de nuestros ojos.
Evidentemente, no puede ser
exorcizado por los sermones ya que estos nunca han tenido
el más mínimo efecto en
contra de ella. Usted no es probable que la conquiste, ya
sea por escuchar a otras
personas, escuchar sermones o por la predicación sobre sí
mismo. Algo más
pragmático y prometedor para hacerse rico sería pensar en
la extraña paradoja que se
encuentra en el corazón del Segundo Axioma: Mediante la
reducción de su avaricia,
mejoran sus posibilidades de volverse rico.
Hagamos una pausa
para definir nuestros términos. La avaricia, en el contexto del
Segundo Axioma, quiere decir codicia excesiva: Querer
más, más, siempre más. Esto
significa que quieren más de lo que tienen derecho a
esperar, lo que a su vez significa
que pierden el control sobre sus deseos. La avaricia es
el primo obeso, autodestructivo
de la codicia. Como usamos el término aquí, "la
codicia" es el deseo natural de mejorar
el bienestar material de alguien. Los axiomas fueron
reunidos por personas con una
saludable dosis de codicia, y es poco probable usted
estuviera estudiándolos, a menos
que también tuviera este rasgo. Cada animal en la tierra
tiene el instinto para adquirir
alimentos, un lugar donde anidar y los medios de
autoprotección, y en cuanto a esto,
nos diferenciamos de las demás criaturas sólo en que
somos más complicados. No se
avergüence de ser un potencial poseedor de este rasgo
para incorporarlo a su equipo
de supervivencia. Pero el exceso de codicia (avaricia) o
la codicia fuera de control o en
la medida en que vence sus propios fines, aparece el
miedo y el odio y se convierte en
un enemigo del especulador.
Un hombre que hizo
un estudio de casi toda la vida acerca de la codicia fue Sherlock
Feldman, por muchos años gerente del casino Las Dunas,
uno de los más grandes
clubes de juegos de azar de Las Vegas. Un hombre fornido
con gafas de gruesos bordes
y una mirada triste, de buen humor. Feldman solía
observar los clientes de su club
durante sus horas de trabajo, de 2:00 a.m. a 10:00 am
todos los días, y lo que él veía a
menudo le hizo irrumpir en ataques de filosofía. "Si
buscaran menos, se irían a casa
con más", diría. Ese fue su propio axioma de la
codicia. Él entendió la avaricia bien, ya
que él era un jugador consumado. Hizo y perdió varias
pequeñas fortunas en su
juventud, pero finalmente aprendió a controlarse a sí
mismo y murió cómodamente
rico. Hablando de sus patrones en las Dunas, diría,
"Lo que hacen aquí no importa mucho para la mayoría de ellos. Sólo están
jugando. Ellos pueden perder un par de
cientos, ¿A quién le importa? Pero si juegan sus vidas,
entonces tal vez esto si les
importe. Usted puede decirles por qué muchos de ellos no
son ricos. Sólo viéndolos
aquí, puede ver la razón por la que nunca obtendrían una
fortuna". Él mencionaba una
mujer que llegó con un poco de dinero y estaba dispuesta
a perderlo por divertirse.
"Ella fue a una ruleta y apostó $ 10 sobre un
número.
Se me olvida cual. Era su número de la suerte o fecha de nacimiento o algo así. ¿Y sabes
qué? El número salió, y ella ganó $ 350. Así que ella separa $ 100 y los coloca en
algún otro número, ¡y el
número también sale! Ella recoge tres y medio de los
grandes de este tiempo. Todos
sus amigos se acercan y le insinúan que apueste un poco
más que esta es su noche de
suerte. Ella los mira, y. . . puedo verla empezando a
apostar codiciosa". Feldman
interrumpe su historia y limpia su frente con un pañuelo.
"Bueno, ella continúa
apostando. Hace bastantes apuestas, y comienza a apostar
por los colores y las
docenas. Apuesta de a cien cada vez y vuelve a ganar.
Seis, siete victorias en fila. En
realidad ¡esta mujer tiene una racha! Por último, tiene
algo así como $ 9.800. Usted
pensaría que eso sería suficiente, ¿verdad? Yo me hubiese
retirado mucho antes. Un
par de grandes me hubiesen hecho feliz. Pero esta mujer
no esta feliz, ni siquiera con $
9.800. Ella ahora, está mareada por la avaricia. Y sigue,
diciendo que sólo necesita otro
par de cientos para hacer diez mil". “Al llegar
cerca de ese gran número redondo,
comenzó a perder. Su capital disminuyó. Ella hacía
apuestas más grandes colocando en
probabilidades más grandes para tratar de recuperarse.
Finalmente perdió todo,
incluso sus originales $ 10. “
Esta historia
ilustra el significado original de la popular advertencia "No tiente a su
suerte" o, como los suizos con más frecuencia dicen,
"No estiren su suerte". La
mayoría de la gente la usa como un discurso ocasional sin
entender que esto tiene un
significado muy serio. Que merece más estudio y cuidados
de los que normalmente
recibe. Lo que significa es esto. En el transcurso de los
juegos de azar o del juego
especulativo, usted de vez en cuando disfrutará de rachas
de suerte. Los disfruta tanto
que deseará que duren para siempre. Indudablemente usted
tendrá la sensatez para
reconocer que no pueden durar para siempre, pero si tiene
un ataque de avaricia,
usted mismo alimentará la esperanza o la creencia de que
por lo menos durarán
mucho tiempo. . . y, alimenta esta creencia, un poco más
... y, a continuación, cree va a
durar sólo un poco más. Y por lo tanto, arriesga y
arriesga, y al final usted y su dinero
terminan en una caída. Estudiaremos el problemático
fenómeno de las rachas
ganadoras con más detalle, cuando lleguemos al Quinto
Axioma. (Los axiomas están
íntimamente entrelazados.
No es posible hablar de uno sin
mencionar otros.) Por elçmomento, el punto que debe quedar claro es que no se
puede saber de antemano cuánto tiempo una racha ganadora va a durar. Podría
persistir un largo tiempo. Pero también podría terminar con la próxima campanada del
reloj. ¿Qué debe hacer,
entonces? Usted debe suponer que cualquier conjunto o
serie de eventos que le
produzcan un beneficio será de corta duración, y que, en
consecuencia, este beneficio
no será muy grande.